做一个幸福的人，那是明天的事，因为太遥远，太艰难。
有人说做一个幸福的人，甘于平淡就行。我也想平淡来着，可是我喝牛奶却喝进了三聚氰胺，吃大米吃进了石蜡，吃火腿吃进了敌敌畏，吃鱼吃进了抗生素，吃鸡吃进了激素，吃肉吃进了猪肉精，而且还在咸蛋里见识了苏丹红，在火锅里见识了福尔马林，在木耳中品尝了硫酸铜。我不知道自己还能在水中喝进什么，在空气中吸进什么，在蔬菜中吞进什么，我一个平平淡淡的文科生，硬是在食品里给自己的化学扫了盲。在这样被化学包裹的食品里，日复一日，年复一年吃喝着，你让我说“平淡即福”，那一定是扯谈。
有人说做一个幸福的人，能够知足就行。有几分道理，我也知道有许多人正朝着此方向努力呢。可问题是“知足”得有前提和背景，你总不能让横竖找不着工作或拿不到工钱的打工者知足吧，说“好歹你还有饭吃呢”；你总不能让只能住在违章建筑里天天担心无家可归或吃了上顿愁下顿的底层贫民去知足吧，说“能活着就不错了”；你总不能让汶川废墟下永不见天的生命知足吧，说“瞧，有那么多人在关心你呢”。山东作协王兆山一句“党疼国爱，宁做鬼也幸福”，成了笑柄，因为那不但是对幸福的嘲弄，更是对人性的背叛。把幸福强加于痛苦的人，甚至代替别人去表达幸福，去制造幸福的假象，那是把“知足”压给别人，把“幸福”留给自己，这样的人格让人怀疑。
还有人说做一个幸福的人，糊涂一点就行。郑板桥一句“难得糊涂”还真是被无数中国人奉作生存的法宝呢；也有很多大家会说“人生当糊涂”“人生当简单”之类，可那都是人家锤炼生活的结晶。从“看山就是山”，到“看山不是山”，到“看山还是山”，人家早已跨越了千山万水，此山已非彼山也。海子也真诚提醒我们“要喂马，砍柴，做一个幸福的人”，人家那灵魂里不知道有过多少惊涛骇浪，多少颠沛流利，多少起伏跌宕，所以人家才把幸福定位在了明天。我们如果什么都还没经历，什么都还没思索，什么都还奋斗，就来一句“糊涂是福”，“简单是福”，在人生画卷还没打开时，就先闭上眼，那是装傻。
舞厅着火，烧就烧吧，管它是怎么烧的；煤窑溃塌，溃就溃呗，管它怎么溃的；城管打人，打就打了，管它为啥打的……不管痛痒，无论正邪，消弭苦乐得失，这样，就算勉强做成一个幸福的人，也是幸福的躯壳。在古希腊，苏格拉底的言行闪耀着理想主义的光辉，在俄罗斯，有“俄罗斯人的良心”索尔仁尼琴，在海峡对岸，有“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”的柏杨，尽管这些人都已故去，但他们告诉了我们，做人要有筋骨，要有良知，甘于平淡、假装糊涂、盲目知足，不是做一个幸福的人的必然通道。
有马可喂，有柴可劈，有能力周游世界，或许真要等到明天了，这还要看我们今天够不够努力，为自己搏得马，搏得柴，博得自由、平等、和平的世界。
做一个幸福的人，从今天开始努力吧。
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(责任编辑：sammy)